Page 11 - Voces sobre el suicidio en el mundo indígena.
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PRÓLOGO
Mantengo grupos de ayuda mutua con temas como el cáncer, discapacidad, cuidadores, due-
lo, abuso sexual y jóvenes. El tema suicidio de repente aparece en todos, inclusive en nuestros
Círculos de Filosofía y Lectura.
Desde hace mucho observo que en pláticas durante comidas o charlando con amig@s
a menudo tendemos a decir frases como ¡Si me da un cáncer terminal, me suicidaría!, o ¡si
me imagino que tengo un accidente y me quedo cuadripléjico, me suicidaría!, o ¡si ya soy an-
cian@ y ya no puedo ser útil y sufro dolores, quiero el derecho al suicidio asistido! Es común
que todos estemos de acuerdo cuando frases así se dicen. Lo que me impresiona es el hecho
que en nuestros grupos he encontrado personas con cánceres terminales o que se quedaron
cuadripléjicas después de accidentes y pasan sus momentos de desesperación, pero casi todos
ya no quieren morir, inclusive dan grandes elogios sobre lo ¡que bello es la vida…!
¿Cómo es entonces que tant@s jóvenes que no sufren ni de cáncer ni de ninguna disca-
pacidad ni de vejez, de un momento al otro se desesperan hasta suicidarse y especialmente
en las comunidades indígenas de Chiapas? Me parece fabuloso que el autor investigó esta
cuestión aquí con su libro Voces del Suicidio.
El Dr. Jorge Magaña y yo nos conocimos trabajando en un mismo proyecto: investigar,
comprender mejor y prevenir suicidios. Yo soy psicoterapeuta y artista, vengo de Alemania,
de otro continente, de donde, con condiciones sociales muy diferentes que aquí, hay una alta
tasa de suicidios.
Como al autor, el suicidio me ha acompañado desde mi niñez. Mi madre era, pienso hoy,
una mujer con bipolaridad, pero nunca diagnosticada. Tuvo tres intentos serios de suicidio y
no puedo llamar el hecho que fue encontrada a tiempo las tres veces, menos que milagrosa. El
monstruo de la sociedad para ella había sido la extrema pobreza de su niñez y los horrores de
Universidad Autónoma de Chiapas
