Page 159 - Voces sobre el suicidio en el mundo indígena.
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CAPÍTULO IV. COROLARIO                                    159





                CAPÍTULO IV.

                COROLARIO



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                                                                         quizá uno biológico, quizá el otro mental…




           El interés central del estudio, como se vio, fue el de reconstruir una caracterización del sui-
           cidio que permitiera reflexionar a partir de la palabra significante «voces» sobre el suicidio,

           y generar una comprensión del drama social que actualmente vive, en su incertidumbre, el

           joven y el niño indígena de la región tzeltal tsotsil de Chiapas en función de los mecanismos

           que la modernidad les ha impuesto y el pronóstico de desaparición-asimilación a un contexto

           que los explota, excluye y/o humilla. Se registró, por consiguiente, el carácter de las relacio-

           nes expresadas en su discurso-palabra en la intimidad de su pensamiento, como conjunto de

           mecanismos de resolución diferenciada a su entendimiento de realidad, fundamentalmente, a

           partir de la presencia del suicidio y la muerte en su universo vivencial.

                Pero también hay que reconocer que estos niños y jóvenes indígenas, en términos ge-
           nerales, han ido perdiendo con el tiempo y como consecuencia de los embates del mundo

           moderno, los mitos y tradiciones que pudo haber construido a lo largo de su historia, como

           identidad propia a la que recurrir en caso de afección y, que hoy se encuentran en grave pro-

           ceso de extinción: aquí no hay más que la identidad del Capital, así dicho con mayúscula. Sin

           embargo, ante estos hechos, más que conclusiones, lo que se pretende es apuntalar o indicar

           algunas consideraciones que permitan reflexionar en torno al fenómeno que se busca exponer

           y/o comprender.
                Estamos hablando de un fenómeno social que no individual, que en ese sentido no res-

           ponde actualmente a un modelo médico estructurado o pensado para ello (denominado en









                                                        Universidad Autónoma de Chiapas
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