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CAPÍTULO 1: REALIDADES SOCIALES, CAMBIOS
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           de cualquier región del planeta. En tanto desde la antropología se recuperaron los conceptos
           de territorio, espacio y lugar y cobraron nuevos significados; hoy los estudios regionales son un

           ícono de interdisciplinariedad y en ocasiones también de la naciente transdisciplinariedad, de

           lugares y saberes unificados en torno a propósitos estratégicamente deseables y compartidos

           por muchos, aunque también por especialistas de trasnacionales tendientes a extraer y explotar

           recursos naturales con visión depredadora global.

                La psicología recuperó conceptos tanto de las ciencias naturales como de las sociales y dio
           origen a corrientes diversas. Tenemos por ejemplo la aplicación del concepto resiliencia ori-

           ginalmente acuñado en la ecología y que se refiere a los límites de la capacidad de adaptación

           y recuperación de las especies y los ecosistemas en entornos adversos, que simultáneamente

           se usa en psicología para contribuir con las personas traumatizadas y ayudarlas a recobrar su

           vida y su integridad. Otro ejemplo es el origen de la investigación-acción a partir de la teoría

           de campo de Kurt Lewin procedente de la biología y la física y quien durante la segunda gue-
           rra mundial organizó a la población de Iowa para resolver problemas de abasto de alimentos

           usando métodos participativos. Otros casos, son la terapia Gestalt y el método centrado en la

           persona de Carl Rogers (1993) como procedimientos holistas e integradores que convierten

           en sujetos a los pacientes, o la adopción de métodos cualitativos propuestos por la antropo-

           logía y relativos al significado y la interpretación de fenómenos específicos desde la cultura y
           usados con éxito en las ciencias de la salud para comprender y explicar ciertas enfermedades

           y conductas de los pacientes que desde la óptica de la ciencia clásica resultan incomprensibles,

           parecen “ignorancia pura” e incluso pueden ser calificados como aberrantes. Es también im-

           portante mencionar algunas colaboraciones trascendentes entre biólogos y antropólogos en

           acciones de conservación sobre todo en algunas Áreas Naturales Protegidas, (ANPS) etcétera.

                Desde otra vertiente, en las décadas de los sesenta y setenta, algunos movimientos de
           izquierda promovieron procesos de educación popular y rural mediante la investigación-acción







                                                        Universidad Autónoma de Chiapas
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