Page 147 - BORGES INTERACTIVO
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JOSÉ MARTÍNEZ TORRES • ANTONIO DURÁN RUIZ 147
El tío de la novia, que se ha creído
obligado a fijarse si el baile toma
buen carácter, afirma, medio ofendido;
que no se admiten cortes, ni aun en broma...
Que, la modestia a un lado, no se la pega
ninguno de esos vivos... seguramente.
La casa será pobre, nadie lo niega,
todo lo que se quiera, pero decente—.
El hombre momentáneo y severo que nos dejan entrever, para siempre, las dos estrofas,
significa muy bien la primera reacción del pueblo ante el tango, ese reptil de lupanar como lo
definiría Lugones con laconismo desdeñoso (El payador, página 117). Muchos años requirió el
Barrio Norte para imponer el tango —ya adecentado por París, es verdad— a los conventillos,
y no sé si del todo lo ha conseguido. Antes era una orgiástica diablura; hoy es una manera de
caminar.
El tango pendenciero
La índole sexual del tango fue advertida por muchos, no así la índole pendenciera. Es verdad
que las dos son modos o manifestaciones de un mismo impulso, y así la palabra hombre, en
todas las lenguas que sé, connota capacidad sexual y capacidad belicosa, y la palabra virtus, que
en latín quiere decir coraje, procede de vir, que es varón. Parejamente, en una de las páginas
de Kim un afghán declara: “A los quince años, yo había matado a un hombre y procreado a un
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